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    忽然，大梵天王带着眷属而来，送给释迦一朵泛着紫光的金莲花，对释迦口称世尊，然后以此顶礼佛足，退坐一面。

    这一幕让所有菩萨都大吃一惊，而虚空之中的湿婆与毗湿奴则是勃然大怒，电闪雷鸣，风急雨骤，如同末世来临。

    他们让大梵天去与释迦谈判，没有想到，大梵天竟然就这样直接拜入了释迦坐下。他们都没有想过，所谓三大创世神，他们两个相爱相杀的，却很少将梵天带上。婆罗门众祭祀神灵，梵天连神庙都找不到几座。

    两位神灵对视一眼，只得他们再去一趟灵山，与释迦，与梵天好好谈谈。

    释迦可不理会湿婆与毗湿奴法想法，他当即拈起这朵金莲花，瞬目扬眉，示诸大众，俱都默然，不知释迦之意。唯有摩诃迦叶，破颜微笑，却不说话。

    “吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

    这是灵山第一次法会，乃是释迦领悟无上正觉法门之后首次传法，因迦叶尊者得传妙法，因此他被称为如来诸弟子之首。

    如今的迦叶实力，丝毫不在恒河女神甘伽之下，她看了看迦叶，又看了看眼前的阿德罗斯，握住了阿德罗斯伸出的手，与他一起往域外而去。

    至于湿婆与毗湿奴要与佛门怎么谈判，与他们已经毫无关系了。

    ······

    因为释迦击败了波旬，波斯帝国的军队，只能止步在印度河流域，无法进一步南下。无奈之下，他们只能将印度神域西北之地，划为波斯行省，退兵而回。

    这一次回师之后，作为明尊最后一位弟子的大流士，终于可以堂而皇之地宣布自己的信奉宗教，为琐罗亚斯德教。

    琐罗亚斯德教迎来了它的第一个黄金时期，在大流士的倡导下，明尊随着波斯疆域的扩大，而不断向更远的地区传播他的威能。

    不过，在明尊授意之下，大流士并没有去做宗教迫害之类的蠢事，在他的国土之内，各地区的神灵，仍安详地在各自的地盘上传播自己的福音。

    埃及的神归埃及，犹太的神归犹太，而明尊为神上之神，波斯疆域之内，可以不信，但是不能不敬。

    尽管已经接手了波旬曾经统御的神域，但是明尊感觉，还是差了一丝火候。于是，在他的鼓动之下，大流士开始组建海军舰队，准备攻取更遥远的神域国度。

    人间在厉兵秣马，神灵自然也在整装待发，他们的目标，自然是西方的卡俄斯神域，或者可以说是希腊联邦。

    在波斯帝国之前，亚述帝国、巴比伦帝国，都或多或少占据了一部分卡俄斯神域的边缘地带，但是却一直没有与卡俄斯挑起真正的神灵大战。

    不过这一次，战争不能再幸免了。


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